أن يأتي التجريح والتذليل من شخص غريب
لهو احساس مؤلم ومرير
.
.
لكن أن يأتي هذا التجريح من شخص قريب
و عزيز
والأسوء أن يكون هذا الشخص حبيب
.
فهذا هو الألم بذاته
هو الالم والهوان
هو الاحساس بالجور و الكراهية
الكراهية المندفعة من تلقي الكلمات الجارحة
من شخص يفترض أن يحتوي هو ألمي.. لا أن ينفثه نحوي
من شخص يحيا في نفس الإحداثيات التي تحدد عنواني
.
ألا تعلم ياقريبي أني أوويت في نفس الرحم الذي آواك ولنفس الزمن؟
ألا تعلم يا شقيقي أني تقاسمت وإياك ذات الحليب من ذات الصدر؟
ألا تعلم يا رفيقي أننا تقاسمنا ذات السرير الصغير؟
.
ألا تذكر كيف تماسكت كفوفنا عندما كنا نجري في الشارع؟
وعندما كنا نهوي للنوم فتكون قبضتنا طاردة للخوف من الظلام
.
.
هل فقدت تلك الذكريات ؟
هل تركتها تهرب من جمجمتك السميكة؟
هل بادلتها بعنتهية الصبـيان؟
أم أنك وضعتها في رفوف النسيان؟
.
أهانت عليك ضحكاتنا الصغيرة الحادة؟
أهان عليك صراخنا ومداعبة أبي لنا؟
.
.
لهو احساس مؤلم ومرير
.
.
لكن أن يأتي هذا التجريح من شخص قريب
و عزيز
والأسوء أن يكون هذا الشخص حبيب
.
فهذا هو الألم بذاته
هو الالم والهوان
هو الاحساس بالجور و الكراهية
الكراهية المندفعة من تلقي الكلمات الجارحة
من شخص يفترض أن يحتوي هو ألمي.. لا أن ينفثه نحوي
من شخص يحيا في نفس الإحداثيات التي تحدد عنواني
.
ألا تعلم ياقريبي أني أوويت في نفس الرحم الذي آواك ولنفس الزمن؟
ألا تعلم يا شقيقي أني تقاسمت وإياك ذات الحليب من ذات الصدر؟
ألا تعلم يا رفيقي أننا تقاسمنا ذات السرير الصغير؟
.
ألا تذكر كيف تماسكت كفوفنا عندما كنا نجري في الشارع؟
وعندما كنا نهوي للنوم فتكون قبضتنا طاردة للخوف من الظلام
.
.
هل فقدت تلك الذكريات ؟
هل تركتها تهرب من جمجمتك السميكة؟
هل بادلتها بعنتهية الصبـيان؟
أم أنك وضعتها في رفوف النسيان؟
.
أهانت عليك ضحكاتنا الصغيرة الحادة؟
أهان عليك صراخنا ومداعبة أبي لنا؟
.
.
.
.
أذكر أني كنت بالخامسة ولم تزد سنوات عمرك عن السادسة
أذكر يوما استيقظت أبكي ولم تكن بجانبي أمي
بل كنت أنت بقربي، أتيت كي تهدّيني
أذكر أني كنت بالخامسة ولم تزد سنوات عمرك عن السادسة
أذكر يوما استيقظت أبكي ولم تكن بجانبي أمي
بل كنت أنت بقربي، أتيت كي تهدّيني
تمسك بيدي لتقودني لحضن أمي
.
وكأنك كنت تحول نفسك في تـلك اللحظة إلى رجل من أجلي
حتى تطمئنني،، فقط لتـلك اللحظة
وترجع بعدها طفلا بعد أن تسلمني ليد أمي
كيف لم تعلم أن قبضة يدك على يدي هي التي طمأنتنني
حتى تطمئنني،، فقط لتـلك اللحظة
وترجع بعدها طفلا بعد أن تسلمني ليد أمي
كيف لم تعلم أن قبضة يدك على يدي هي التي طمأنتنني
قبل كفي أمي
.
أذكر يوما رأيتني أبكي فتعكرت وجنتيك
وعبست جبهتك ، وغضبت من أجلي.. من أجلي
.
أذكر عندما كنا نخرج مع أبي
نحن الخمسة
ابي واخواي وانت وانا
أذكر كيف كان ينهرنا أبي
حتى نكف عن الثرثرة
ويرجع مرة أخرى ينهرنا
لأننا لم نكف عن الثرثرة
.
كنا أنت وأنا
..أنت وأنا
.
ألا تذكر كيف كنا نثرثر وبما كنا نفكر؟
كنا نبني أحلامنا سويا
نكبر سويا
نلعب سويا
نعمل سويا
و"نـنبطح" أمام التلفاز سويا
.
كيف هانت عليك طفولتنا؟
كيف هانت عليك دموعي؟
.
..دموعي
بعد ما كنت تمسحها
وكنت تـخزر من سبّبها
وتدعوني أن أ ُيتـّمها وأقطعها
و تحضنني حتى أنساها
وأنت اللآن مصدرها
.
.
هل كنت مجرد طفل؟
طفل لا يخفي مشاعره
هل أصبحت قاسي؟
هل أصبحت ناسي؟
هل أصبحت رجل؟؟
.
..ما أقساك يا أخي
..ما أقساك يا رجل
.
.
أتـتنازل عني يا أخي من أجل ثقافة جائرة؟
من أجل تقاليد خرفة؟
!من أجل هرمونات مغرورة؟
.
..ما أقساها من رجولة
..ما أقبحها من رجولة
كم انتم مخبولون بحقيقة كاذبة
كم أخذكم الكبرياء الى قمم خادعة
.
.
يا لها من حياة
يالها من حياة
يا لها من حياة أخرجتك من أحلامي
يا لها من حياة
.
أذكر يوما رأيتني أبكي فتعكرت وجنتيك
وعبست جبهتك ، وغضبت من أجلي.. من أجلي
.
أذكر عندما كنا نخرج مع أبي
نحن الخمسة
ابي واخواي وانت وانا
أذكر كيف كان ينهرنا أبي
حتى نكف عن الثرثرة
ويرجع مرة أخرى ينهرنا
لأننا لم نكف عن الثرثرة
.
كنا أنت وأنا
..أنت وأنا
.
ألا تذكر كيف كنا نثرثر وبما كنا نفكر؟
كنا نبني أحلامنا سويا
نكبر سويا
نلعب سويا
نعمل سويا
و"نـنبطح" أمام التلفاز سويا
.
كيف هانت عليك طفولتنا؟
كيف هانت عليك دموعي؟
.
..دموعي
بعد ما كنت تمسحها
وكنت تـخزر من سبّبها
وتدعوني أن أ ُيتـّمها وأقطعها
و تحضنني حتى أنساها
وأنت اللآن مصدرها
.
.
هل كنت مجرد طفل؟
طفل لا يخفي مشاعره
هل أصبحت قاسي؟
هل أصبحت ناسي؟
هل أصبحت رجل؟؟
.
..ما أقساك يا أخي
..ما أقساك يا رجل
.
.
أتـتنازل عني يا أخي من أجل ثقافة جائرة؟
من أجل تقاليد خرفة؟
!من أجل هرمونات مغرورة؟
.
..ما أقساها من رجولة
..ما أقبحها من رجولة
كم انتم مخبولون بحقيقة كاذبة
كم أخذكم الكبرياء الى قمم خادعة
.
.
يا لها من حياة
يالها من حياة
يا لها من حياة أخرجتك من أحلامي
يا لها من حياة
.
.
.
.
.
أخي الحبيب كن رجلاً وارفض الرجولة
9 comments:
قوية
انتي قوية
اسلوب صخر الصراحة
عموما أحيانا الرجولة يكون لها تبعات سيئة و خصوصا في ديار الكبرياء و الكرامة
الرجل يتصرف كما هم يتوقعون منه ان يتصرف و ليس كما يقتنع هو
اعذريه و الله يهديه
الظفر ما يطلع من اللحم
اسلووبج مثل ماقال كل مطقوق وانا من متابعين بلوقه
اسلوبج مميز واستغرب ليش ماكو ردود مع ان اسلوبج اقوى من الكثيرين لكن يمكن هالزمن الواحد لازم يتملق الناس عشان يشد انتباههم ..على العموم ماراح اقولج شي يهديج والكلام المعتاد لا بالعكس بهالزمن اخذي حقج بيدج
بقولج سالفه في زوجه كانت تتعرض للاسائه من زوجها وكان كل مايطقها تررووح للزاويه لين يخلص منها ويبين لها انه رجل البيت وكانت تشتكي لجارتها وكانت ناطره منها مواساه لكن ردت عليها قال لها اذا انتي ماتحترمين جسدج شلون تبينه اهو يحترمج؟؟
اختج شوق
مطقوق*
أدري
شكرا مطقوق
مثل ما كلام ناس ضيق خلقي
كلامك ونسني
وخلاني ابتسم من هالشق ليه هالشق
.
.
بس آنا مو وياك انه الواحد يتصرف
مثل ما يتوقعون اللي حواليه
كل واحد يتصرف على هواه
شوق*
وانا بعد أؤيد مطقوق
حياج بالمدونة
واذا على الردود على كثر ماهي حلوة
بس عمرها ما كانت مقياس
شكرا
سلام
شوق
مشكورة على القراءة و المتابعة
بالنسبة لعدد التعليقات فمو شرط انه مقياس لجودة المدونة و مواضيعها , خصوصا انه يعتمد اساسا على نشاط المدونجي , يعني لازم تزور بقية المدونات و تعلق عندهم عشان يردون الزيارة و هالشي مو كل الناس عندهم وقت له
و في بعض المدونات حلاتها بالهدوء و السكينة اللي فيها
يحضرني الآن مدونة لمياء الحالمة , مسمار بلوح,قماشة, عالية
و الأمثلة كثيرة ربما هناك مدونات ما طحت عليها ليلحين
ماني شايف ان مقياس
أسيد
كلامج صحيح لكن مو كل الناس عندهم الشخصية القوية و الثقة بالنفس اللي تساعده على السباحة عكس التيار و يكون له موقف منفرد و لا يتأثر بكلام الناس أو نظراتهم الاتهامية
و هذا يمكن الفرق بين مجتمعنا و بين الأجانب هناك كل واحد يسوي اللي يبي حتى أهله مالهم شغل فيه , عندنا العملية مختلفة فلو تشوفين حياة كل واحد فينا تلقين 50 بالمية منها محددة من قبل المجتمع و في ناس النسبة تزيد عندهم الى 70 و 90 بالمية أحيانا
المحيط هو اللي يحدد شخصيتك و تخصص دراستك و مكان عملك و حتى ردود أفعالك
ما اقدر اشرح اكثر كوني لا اعرف طبيعة الخلاف بينج و بين أخوج لكني - رجل - فمتفهم وضعه
شكرا
عزيزي مطقوق كأنك انحرفت عن
الموضوع قليلا
ما علاقة المجتمع والمحيطون
بكلمة جارحة يلقيها الاخ على أخته
وهل اصبح للكلمة الطيبة قيود
من المجتمع
"تقول لأنك -رجل- "تتفهم
لم افهم مالذي تتفهمه في التجريح؟
الا يفترض ان يكون -الرجل- "قوي" لأنه رجل
شجاع" لأنه رجل"
أم انه لا يعرف تلك الشجاعة الا في اصطياد من احبوه من اهله
وشنو علاقة قوة الشخصية بالموضوع
اخو واخته بغرفة بروحهم مافي
حوالينهم احد يتأثر من كلامه او
من نظراته
ضعيف شخصية قدام الشي اللي ما يهمه
لكن اذا وقف المجتمع قدام
الرجل ضعيف الشخصية "وحدد حياته" وحد من حرياته
يصبح هذا الرجل الضعيف جراندايزر عصره
تفهمك يا مطقوق ليس عذرا له
وشكرا
سلام
أولا انا قلت اني ما اعرف طبيعة المشكلة اللي بينكم , انتي لم تذكريها في الموضوع و تركتي المجال للقاريء يطلق العنان لخياله و أفكاره
لذلك ربما أسأت فهم الموقف
هل الموقف انتي قمتي بعمل خاطيء و هو لم يسامح؟
اهو غلط و ما يعترف بغلطه؟
مني و الدرب عطاج نظرة و كلمة؟
الموقف غير واضح و من الصعب نحكم عليه
كما قلت انا بالنهاية رجل و اعلم اني احيانا وقعت في فخ مشابه لهذا الفخ و كنت ضحية كوني رجلا و المتوقع مني في هذا الموقف ان اكون شجاعا كما ذكرتي أو فحلا كما يريد الآخرين
عموما , هناك الكثير من الظروف اللي تحدد علاج المشكلة , منو أكبر بالعمر؟ شنو طبيعة العلاقة بينكم ؟دور الأهل من أم و أب ؟
كل هالأمور تأثر
و شكرا
عزيزي مطقوق قرات تعليقي السابق وبدا كأني اعاتبك
انا لا اعاتبك
لكنك مصمم على ان ما كتبت
بالبوست هو
"نتيجة "موقف
وهو ليس كذلك
لقد أشرت انني لم اذكر الموقف وتفاصيله
ذلك لأني لا اتكلم عن موقف
انا اتكلم عن "العبث" بروابط
الاشقاء
اتكلم عن الثقافة التي تدعو
الذكر الى
الحد من عاطفته نحو الانثى
اتكلم بشكل عام وواسع
اتحدث عن ألمي المبالغ فيه
من كلمات تطيح بسقف المشاعر الاخوية
وبس
اسيد انا زعلانه ثاني مره ادش ماكو موضوع جديد ترا بغثج بالكومنت لاتحرمينا من بلاويج قصدي افكارج والله والله اني حبيتج ..
سي يو
انونموس*
الحين صارلي فوق الاسبوع
مو كاتبة شي
وبس مرتين دشيتي؟
انا اللي زعلانة
شكرا على السؤال
وسمعي هالنكتة
جنس طلعله جني
مو حافظ شي من القران
جان يقول
...طلع البدر علينا
شكرا مرة ثانية
اسعدني ردك
واهلا بغثك
Post a Comment